Rennes-le-Château

La historia documentada de un cura y su leyenda.
Lo demás o te lo crees o no….

Intermédiaire des chercheurs et curieux nº298 (I)

En Enero de 1976 nº298, columna 64-65-66:

1975-ICCn298col64-65-66, L’énigme de Dagobert IIEl enigma de Dagoberto II (1974; 1975): Después de haber leído en el Intermédiaire des chercheurs et curieux una nota firmada por Volans, Volantis, relativa al documental realizado por cineastas británicos en Rennes-le-Château, y donde se mete en escena una vez más y de una forma siempre muy ridícula al sacerdote del lugar, creemos necesario aportar algunas cuestiones susceptibles para esclarecer estas historias un tanto confusas.

Las historias Dagoberto II fueron inventadas hace poco más de veinte años por un paranoico que de forma anónima las envió el depósito legal, en la Biblioteca Nacional. La cual se ve en la obligación de tomar. Los envíos oscilaron entre 1964 y 1969. Estas genealogías factums e tutti quanti sirvieron de referencia seriosa al sr. de Sède cuando publicó su libro El oro de Rennes en 1967. Es por él que se retoma la farsa de Dagoberto.

Que este rey siga fascinando algunas personas parece tan ridículo como sorprendente. Ya hace mucho tiempo que la cuestión fue expuesta en las columnas del Intermédiaire. Para conocimiento de Volants, volantis, recordemos las respuestas más recientes. En una de ellas (1974:1002) el sr. Bestermann explica a que responde exactamente la fabulación retomada unos años antes, y el Sr. Vallet en otra (1974:1169) da detalles de otro tipo y muy específicos sobre la naturaleza básicamente comercial de la mistificación urdida por un grupo de individuos, un pequeño grupo donde el portavoz es puesto en evidencia mientras otros resguardan sus meditaciones bajo una sombra propicia. Que Volans, Volantis se informe sobre estas notas y tendrá una idea bastante clara de lo que podemos pensar sobre el “enigma”.

En cuanto a la película proyectada el 12 de febrero por la televisión británica,  también se rodó en el lugar por el Sr. Henry LinColn.

Este ha realizado tres películas en Rennes-le-Château, los dos primeras para la BBC. La primera data de marzo de 1971 es conocida. Explotado en una coproducción con la ORTF, vino a principios del año pasado y fue representado con algunas ligeras modificaciones en junio de 1974 en el programa conducido por el Sr. Sirkis, “Les dossiers secrets des trésors”. La segunda vuelta en octubre de 1974 es el que Volans, Volantis vió representado por la radio-televisión británica el último 12 de febrero: Le curé, le peintre et le diable. En cuanto al tercero, que fue objeto de algunas escenas en la segunda quincena de febrero de 1975 todavía no se ha terminado; o eso creemos. Para ser más explícito, reproducimos la entrevista concedida por el Sr. Lincoln para “La Dépêche de Toulouse” y publicado en el periódico el último 20 de febrero:

“… Lunes (17 de febrero), El Sr. Lincoln rodeado de varios amigos, estuvo de nuevo en Rennes, con M.B. con quien tiene una excelente relación. Es con una extrema amabilidad que nos recibe. El propósito de su viaje: el Sr. Lincoln está preparando una tercera película sobre Rennes-le-Château, de un genero especial. Estuvo acompañado por el Sr. Cecil Petty, productor, Cowan Pinton, escritor (quien ha escrito multitud de libros sobre los rosetones de las catedrales) y Shon Glower, fotógrafo.

Pregunta: Usted ha hecho varias películas sobre Rennes-le-Château. ¿Cómo y por qué dejó la B.B.C.?

Lincoln: Hice dos películas, la primera bajo el título: Le trésor perdu de Jérusalem, que los franceses han visto ligeramente modificada; la segunda: Le curé, le peintre et le diable. Este último aún no se ha pasado en las pantallas francesas. Sólo cuento la vida de Saunière. En cuanto a la BBC, era imposible para mí continuar con ella porque no me permitía expresarme con mayor profundidad; sólo hechos están registrados, no los detalles, el tiempo de la película que no podía pasar de 40 a 50 minutos, que no es suficiente.

Pregunta: ¿Su presencia hoy aquí está motivada por la aparición de nuevos hechos?

Lincoln: No le puedo decir. De todos modos, si estoy aquí, es porque estudio el proyecto para una tercera película. Es útil para tomar imágenes de la zona, poseer más información, etc. Esto toma tiempo. En mi película, quiero traducir mis pensamientos en su totalidad. Las revelaciones que voy hacer serán inquietantes.

Pregunta: ¿Cómo va a construir su película?

Lincoln: Mi idea es hacer un gran documental sobre Rennes-le-Chateau mediante la vinculación histórica, geográfica y turística. Esta zona posee un gran valor. En ella han estdo los visigodos, los templarios, los cátaros, etc., por citar algunos ejemplos. Los mencionaré en mi película porque todos tiene vínculos con la historia de Saunière. Voy a comentarlo yo mismo. En cuanto a los actores, me quedo con la reserva. Es muy posible que alargue mi película añadiendo un párrafo sobre la vida del sacerdote. Pero todavía lo estamos estudiando”

Si “las inquietantes revelaciones” que promete el Sr. Lincoln son del mismo tipo que las chorradas que vemos en Le curé, le peintre et le diable, de acuerdo con la relación dada por Volans, Volantis, no hay necesidad de discutir. Es evidente que estas películas se hicieron  y se están realizando bajo los auspicios de alguna secta. Probablemente ellos son los inspiradores. Esto destruye su interés. Uno sólo puede reír (ya que los lugareños no se privan de hacerlo) y dejar estas pamplinas para algunos visionarios para quienes la Edad Media no ha terminado.

L. Dufour.

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Texto Original:

Le mystère de Rennes-le-Château (II) : L’énigme de Dagobert II (1974; 1975) : Ayant lu dans l’Intermédiaire des cher-cheurs et curieux une note signée Volans, volantis, relative au film réalisé par des cinéastes anglais à Rennes-le-Château, et où on met en scène une fois de plus et d’une manière toujours plus ridicule feu le curé de l’endroit, nous croyons bon d’apporter quelques précisions susceptibles d’éclairer ces histoires passablement embrouillées. Les histoires de Dagobert II ont été inventées il y a vingt ans à peu près par un paranoïaque qui les a anonymement adressées au dépôt légal, à la Bibliothèque nationale. Celle-ci a bien été obligée de les prendre. Les envois se sont échelonnés entre 1964 et 1969. Ces généalogies, factums e tutti quanti ont servi de référence sérieuse à M. de Sède quand il publia son ouvrage l’Or de Rennes en 1967. C’est par lui qu’a été répandue la farce de Dagobert. Que ce roi passionne encore quelques personnes paraît aussi ridicule que surprenant. Il y a longtemps que la question a été posée dans les colonnes de l’Intermédiaire. Pour la gouverne de Volant, volantis, nous rappelons les réponses les plus récentes. Dans l’une d’elles (1974: 1002) M. Bestermann explique à quoi ré-pond exactement l’affabulation répandue il y a plusieurs années, et M. Vallet dans une autre (1974: 1169) donne des détails d’un autre genre et fort précis sur la nature bassement commerciale de la mystification ourdie par un groupe d’individus, groupe peu nombreux dont le porte-parole seul se met en évidence tandis que les autres abritent leurs méditations dans une ombre propice. Que Volans, volantis se reporte donc à ces notes, et il aura un aperçu assez clair de ce qu’on peut pen-ser de « l’énigme ». Quant au film projeté le 12 février dernier par la télévision britannique, il a bien été tourné sur place par M. Henry Lincoln. Celui-ci a réalisé trois films à Rennes-le-Château, dont les deux premiers pour le compte de la B.B.C. Le premier qui date de mars 1971 est connu. Exploité en co-production avec l’O.R.T.F., il est venu en possession de celui-ci au début de l’an dernier et a été représenté avec quelques légères modifications en juin 1974 dans l’émission dirigée par M. Sirkis, « Les dossiers secrets des trésors ». Le second tour-né en octobre 1974, est celui que Volans, volantis a vu représenté par la radio-télé-vision britannique le 12 février dernier Le curé, le peintre et le diable. Quant au troisième qui a fait l’objet de quelques prises de vues ,dans la seconde quinzaine de février 1975, il n’est pas encore achevé; du moins le croyons-nous. Pour être plus explicite, nous reproduisons l’interview donné par M. Lincoln à la Dépêche de Toulouse et paru dans ce journal le 20 février dernier : « …Lundi (17 février), M. Lincoln entou-ré de plusieurs amis, était de nouveau à Rennes, chez M. B. avec qui il entretient d’excellentes relations. C’est avec une ex-trême gentillesse qu’il nous reçoit. But de son voyage: M. Lincoln prépare un troisième film sur Rennes-le-Château, d’un genre tout particulier. Il était entouré de M. Cecil Petty, producteur, Pinton Cowan, écrivain (ayant écrit de nombreux livres sur les rosaces des cathédrales), et Shon Glower, photographe. « Question : Vous avez fait plusieurs films sur Rennes-le-Château. Combien et pourquoi avez-vous quitté la B.B.C.? • « Lincoln: J’ai réalisé deux films, le premier sous le titre : Le trésor perdu de Jérusalem, que les Français ont pu voir légèrement modifié; le second : Le curé, le peintre et le diable. Ce dernier n’est pas encore passé sur les écrans français. Je raconte uniquement la vie de Saunière. Pour ce qui est de la B.B.C., il m’était impossible de continuer avec elle car elle ne me permettait pas de m’exprimer plus profondément; seuls les faits étaient enre-gistrés, non les détails, le temps du ‘film ne devant pas dépasser de 40 à 50 minutes, ce qui est insuffisant. « Question Votre présence aujourd’hui est-elle motivée par l’apparition de faits nouveaux? « Lincoln : Je ne puis le dire. De toute façon, si je suis ici, c’est que j’étudie le projet d’un troisième film. Il nous est utile de prendre des photos de la région, de posséder de plus amples renseigne-ments, etc. Cela demande du temps. Dans mon film, je veux traduire ma pensée intégralement. Les révélations que je ferai seront troublantes. « Question : Comment construirez-vous votre film? « Lincoln : Mon idée est de faire un grand documentaire sur Rennes-le-Château en liant les aspects historiques, géographiques et touristiques. Cette région possède une grande valeur. Il y eut les Wisigoths, les Templiers, les Cathares, etc., pour ne citer que ces exemples. Je le mentionnerai dans mon film car l’ensemble a des liens avec l’histoire de Saunière. Je commenterai moi-même. Pour ce qui est des acteurs, je garde la réserve. Il est fort possible que j’allonge mon film en ajoutant un paragraphe qui retracerait la vie du curé. Mais nous en sommes encore au stade de l’étude … » Si les « révélations troublantes » que nous promet M. Lincoln- sont du même ordre que les galéjades qu’on voit dans le Curé, le peintre et le diable, à en croire la relation donnée par Volans, volantis, point n’est besoin d’argumenter. Il est visible que ces films ont été faits et sont faits sous les auspices de quelque secte. Probablement même sont-ils inspirés. Cela détruit leur intérêt. On ne peut qu’en rire (ce dont les gens du pays ne se privent pas) et abandonner ces balivernes aux quelques visionnaires pour qui le Moyen Age n’est pas terminé. L. DUFOUR.

CC BY 4.0 Intermédiaire des chercheurs et curieux nº298 (I) por Xavi Bonet está licenciado bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional.

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